以台灣為背景，探索「自主協作社會」
書籍「YOKOKU Field Notes」的研究調查報告

在每個地區中都隱藏者自己獨有的課題以及與環境共存的新嘗試。〈YOKOKU Field Notes〉是一項讓研究人員深入田野，將自身觀察與見聞以民族誌方式呈現的專案活動。 雖然盡可能接近其社會背景，但內容是以作者主觀為前提。

田調並非限定於亞洲地區，也無法簡單的以歐美 /  非歐美地區來區分。我們的對象是「非霸權」地區。替代性活動可能存於替代性環境中。另一方面，由於國譽的主要業務ーー辦公室設計等相關業務，一直以來皆以霸權經濟體（主要為歐美國家）為榜樣，〈YOKOKU Field Notes〉所進行的田調作業，也有著打破以往追隨歐美國家的意圖。

本次的田調，於擁有多元身份認同的台灣進行，以重新編織的「根源」作為調查的主要觀點。雖「自主・協作社會」是個遠大的理想，但希望透過本書，讓各位意識到並質疑霸權社會制度，並了解「根源」是個對每個人息息相關的議題。

是什麼促使我們與夥伴以及這個社會合作？國譽提出了「自主・協作」願景，這是我們期望看到的未來社會，而《YOKOKU Field Notes》則是我們摸索未來社會與協作的模式。

然而，其形式與驅動力並非唯一，應根據地區與個人特性而有所不同。例如西方（特別是美國），活動是建立在個人自主與獨立。但在亞洲，則是有「協作建立在，透過群體或社會中對於自我的認識，並引起一連串自主與協作的連鎖反應」的假說。即使將「協作」分離出來，它還是會因某些特殊魅力或在個人主觀意識碰撞過程中發生。

因此在本專案中，我們以台灣為起點，走訪了各種不同文化背景的團體與個人，找出多元的自主・協作方式。但在書中，我們並沒有訂出「自主協作社會要項」，因為我們認為，自主協作並沒有標準答案，會每個人的思想與環境而有所變化。我們希望能透過書中實踐者們的活動，讓每位讀者都能進行思考，並開啟與周遭夥伴們對話的契機。

來到台灣已經一年多了。雖只有短短的一年，但初來乍到時的任何事情都令人驚喜，這樣的驚訝與感動也漸漸成為自己的日常生活。這些都是我已慢慢「台灣化」的證明。雖然如此，還是認為自己還是有些無法改變的。

在自己的「一成不變」中，有喜歡也有自我嫌惡的部分，現實並非如自己所願，但經過台灣田調後，我比以前更能接受這些好惡，並將其視為自身存在認同。當我進行田野調查，聆聽台灣人的故事時，發現自己比以前更願意好好面對自身的根源。

雖然當我們發現問題時，都習觀速戰速決。但或許不求立刻解決，但也絕不會擺爛，堅持到底以及樂觀的態度，是我們目前最需要的也不一定。希望本書能成為帶給讀者們啟發的指南書。

本專案中提及的台灣社會狀況與發展過程為多重且複雜，有許多迄今並為定義，或者無法定義得寸在。雖然自己出生於台灣，但離開台灣已有7年，這片土地雖然熟悉，但也讓我感到陌生。

對我來說，這次的專案是讓自己重新質疑過去熟悉的事物，並從中探索自己根源的旅程。起初，由於自己是來自台灣，所以對各項文化與其說是確信，更多的是猶豫與躊躇。然而，在這次的調查中接觸了多實例，許多事情漸漸變得清晰，也讓自己再次意識到這些難以名狀的猶豫是重構身份的必要過程。

包含訪問者，以「根源」為切入口，透過與家族、團體、社會、個人的對話，進而解讀「台灣」。這樣的行動非常有趣。我也發現，自己透過這些對話，消除偏見後再次構築，並拓展自身脈絡。希望讀者們透過本書，也能與我一樣在猶疑之後受到啟發，對自己與自身生活、社會再次提出疑問。